白昼开始变长，大自然慢慢苏醒。凯尔特人在这个时候会举行一些仪式，后来被基督徒所吸收。点燃篝火和蜡烛以及斋戒，帮助他们度过这段艰难的时期。
Imbolc 的庆祝从 1 月 31 日最后一缕阳光开始，此时尤尔节结束。节日前夜，戴着面具的小小报佳音者挨家挨户去讨甜蜜的奖赏。队伍最前面抬着一架用白色、银色和黄色丝带装饰的犁。他们抱着穿着白色小裙子的稻草娃娃，象征归来的太阳的新娘。在铁匠铺里，圣火得到祝福；在田野里，人们留下食物作为供品，让灵魂吃饱。家家户户点起蜡烛和炉火。人们冥想、跳舞、欢宴。餐桌上一定少不了特制的蛋糕、面包和凯尔特蜂蜜酒。
最早的春季植物也很重要——雪花莲、雪片莲、紫罗兰等。有些具有保护力量，有些则有治愈力量。白色石楠在这个时期非常重要：它能抵御黑暗力量并带来好运。你可以把花放进一个亚麻小袋里，随时带在身上。
光明与火焰的节日离不开蜡烛
今天我们大多以基督教的形式认识这个节日，即圣烛节。正如你一定知道的，基督教文化从异教节日中吸收了许多传统，这个节日也不例外。整个冬天，妇女们都在制作献给异教女神、德鲁伊守护者布里吉德（Brigid）的蜡烛。蜡烛和新鲜面包一起被放在窗前，在接下来的一整年里保护房屋免受风暴、雷电的侵袭。蜡烛总是点单数——三支、五支或七支。七支蜡烛象征黄道带的七颗星，也象征人体的七个火之中心（脉轮）。人们点燃白色蜡烛；女巫则点燃用圣水祝福过的棕色蜡烛。
蜡烛也代表太阳与精神之光，以及正向的宇宙能量。直到今天，我们中的许多人仍喜欢凝视燃烧的烛光。蜡烛神奇的光芒能让我们平静、放松并集中注意力，让我们更好地冥想，并与宇宙的能量相连。试着点一支蜡烛，就这样静静看着它小小的火焰一会儿。你会发现，短短的时间里就有很多事情发生改变。
布里吉德——女神、德鲁伊的守护者、归来太阳的处女新娘
这位爱尔兰和凯尔特女神的名字意为“崇高者”。布里吉德是现代凯尔特年轮中最年轻的女神，被尊为等待丈夫——太阳——的处女新娘。她守护治疗、占卜、锻造和各种艺术。她赋予所有泉水、水井和其他水之奥秘以魔力。她在孕期和分娩时帮助妇女。也许正因如此，她的植物是娇嫩的春季款冬花，它羞怯地沐浴在第一缕阳光下，像布里吉德一样充满治愈的力量。
为了纪念她，妇女们在春天举行各种仪式，庆祝生育与苏醒的大自然。在这个时候，你可以请求她引导你走上疗愈之路。夏天，妇女们编织稻草十字架来保护所有生灵和家园。冬天，这些十字架保护收成、房屋和牛棚。
不只净化家园，也净化心灵
本质上，这意味着对家进行一次彻底的大扫除。人们整理屋子，清理旧物，打开窗户，让一切旧的东西飞出去。这个净化仪式伴随着火的净化：屋前点起或大或小的篝火，屋内的蜡烛为房间带来所需的光明。除了净化家园，异教徒也注重净化心灵，有许多仪式，例如在冰冷的水中沐浴——今天我们把它当作有益健康的冬泳来实践。不过你也可以选择不那么“激烈”的方法，比如泡一个让你心情愉悦的草药浴。
为期 6 周的斋戒——反思与和解的时光
斋戒教会我们的祖先的不仅是反思，还有全面的节制。这当然也与他们在这个时期面临的日渐减少的食物储备有关。人们吃简单的饭菜，例如用各种方式烹制的发芽豌豆或小麦。有些大斋期的星期日甚至以这些食物命名。另一个大斋期的星期日——“打喷嚏星期日”——与当时的瘟疫有关。在“黑色星期日”，妇女们穿黑色衣服或戴黑头巾。
驱逐死亡，迎接新生
为了让祖先们迎接新的生命，村庄必须摆脱死亡——当然是象征性的。人们用所谓的莫拉娜（Morana）、马热娜（Mařena）或斯姆尔托尔卡（Smrtholka）来做到这一点，这是一个用天然但已无生命的材料做成的人偶：枯枝和打过谷的稻草。人偶穿着一件旧的白色或黑色裙子，并用空蜗牛壳和坚果壳装饰，象征死亡与腐朽。把这个人偶抬出村子，意味着不仅把死亡、也把疾病一并送走。
在 Imbolc，我们再次遇见生命的法则。观察大自然，我们会发现，大自然中发生的事，很可能也正在我们内心发生。记住这一点，也许可以试试你今天读到的某个简单仪式。只要正确地去做，它们会帮助你改善你的日子、你的心情和你看待世界的方式。没有什么比带着清晰的头脑和满怀希望迈入新的一年更好的了。
